أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم
202
اعراب القرآن الكريم
أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة « الرُّوحِ » مبتدأ والجملة مقول القول « مِنْ أَمْرِ » متعلقان بالخبر « رَبِّي » مضاف إليه والياء مضاف إليه « وَما » الواو استئنافية وما نافية « أُوتِيتُمْ » ماض مبني للمجهول والتاء نائب فاعل والجملة استئنافية « مِنَ الْعِلْمِ » متعلقان بأوتيتم « إِلَّا » أداة حصر « قَلِيلًا » مفعول به « وَلَئِنْ » الواو عاطفة واللام موطئة للقسم وإن شرطية « شِئْنا » ماض وفاعله والجملة ابتدائية لا محل لها « لَنَذْهَبَنَّ » اللام واقعة في جواب القسم ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة وفاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب قسم « بِالَّذِي » الذي اسم موصول ومتعلقان بنذهبن « أَوْحَيْنا إِلَيْكَ » ماض وفاعله والجملة صلة والجار والمجرور متعلقان بأوحينا « ثُمَّ » عاطفة « لا تَجِدُ » لا نافية ومضارع مرفوع فاعله مستتر « لَكَ » متعلقان بتجد والجملة معطوفة « بِهِ » متعلقان بتجد « عَلَيْنا » متعلقان بوكيلا « وَكِيلًا » مفعول به « إِلَّا » أداة حصر « رَحْمَةً » مفعول لأجله « مِنْ رَبِّكَ » متعلقان برحمة والكاف مضاف إليه « إِنَّ فَضْلَهُ » إن واسمها والهاء مضاف إليه « كانَ » فعل ماض ناقص واسمها محذوف « عَلَيْكَ » متعلقان بكبيرا « كَبِيراً » خبر كان والجملة كان في محل رفع خبر إن وجملة إن وما بعدها تعليلية لا محل لها . [ سورة الإسراء ( 17 ) : الآيات 88 إلى 90 ] قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً ( 88 ) وَلَقَدْ صَرَّفْنا لِلنَّاسِ فِي هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ فَأَبى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلاَّ كُفُوراً ( 89 ) وَقالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعاً ( 90 ) « قُلْ » أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة « لَئِنِ » اللام موطئة للقسم وإن شرطية « اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ » ماض والتاء للتأنيث والإنس فاعل وهو فعل الشرط والجملة ابتدائية لا محل لها « وَالْجِنُّ » معطوف على الإنس « عَلى » حرف جر « أَنْ » ناصبة « يَأْتُوا » مضارع منصوب بحذف النون وهو مع أن في تأويل مصدر مجرور بعلى ومتعلقان بمحذوف حال « بِمِثْلِ » متعلقان بيأتوا « هذَا » الهاء للتنبيه وذا اسم إشارة في محل جر مضاف إليه « الْقُرْآنِ » بدل من اسم الإشارة « لا يَأْتُونَ » لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة جواب القسم لا محل لها « بِمِثْلِهِ » متعلقان بيأتون « وَلَوْ » الواو حالية ولو زائدة « كانَ » فعل ماض ناقص « بَعْضُهُمْ » اسم كان والهاء مضاف إليه « لِبَعْضٍ » متعلقان بظهيرا « ظَهِيراً » خبر كان « وَلَقَدْ » الواو استئنافية واللام الموطئة للقسم وقد حرف تحقيق « صَرَّفْنا » ماض وفاعله والجملة مستأنفة « لِلنَّاسِ » متعلقان بصرفنا « فِي هذَا » ذا اسم إشارة متعلقان بصرفنا « الْقُرْآنِ » بدل من اسم الإشارة « مِنْ كُلِّ » صفة مفعول به مقدر « مَثَلٍ » مضاف إليه « فَأَبى أَكْثَرُ » الفاء عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة « النَّاسِ » مضاف إليه « إِلَّا » أداة حصر « كُفُوراً » مفعول به « وَقالُوا » الواو استئنافية وماض وفاعله والجملة مستأنفة « لَنْ » ناصبة « نُؤْمِنَ » مضارع منصوب وفاعله مستتر « لَكَ » متعلقان بنؤمن « حَتَّى » حرف غاية وجر « تَفْجُرَ لَنا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعاً » مضارع منصوب وفاعله مستتر ولنا ومن الأرض كلاهما متعلقان بالفعل وينبوعا مفعول به .